灵魂絮语

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  • 时间:2018-09-27 14:38
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  人究竟有没有灵魂?灵魂是否存在,灵魂缘自何处、又皈依何方?古往今来这是一个带有神秘色彩的人生之谜。

  

  的确,灵魂不是人体的一个器官,它看不见、摸不着。进化论最多只能解释人的肉体和理智的起源,却无法解释灵魂的起源。灵魂和肉体必定有着不同的来源,一切用肉体解释灵魂的尝试必将牵强附会。关于宇宙人类精神本质的假设,永远不能证实,也永远不能证伪。

  

  但是,我是相信灵魂的存在的。从人类精神创造史上,我清晰地看到,以那些最优秀的先知先圣先贤为代表,人类始终存在着一种精神的渴望和追求。人身上发动的这种渴望和追求,其核心不是肉体,也不是以求知为鹄的理智,而只能称之为灵魂。

  

  我以为,灵魂是人类精神生活的真正所在地,是承载人类精神生活的一个空间,它与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象属于不同的层次。灵魂生活与肉体生活迥然有别。肉体会死亡,而灵魂是不朽的。肉体是相似的,由相同的物质组成,服从着同样的生物学法则,惟有灵魂的不同,才造就了人与人之间的巨大差异。因此,作为肉身的人,并无高低贵贱之分,惟有作为能思想、有灵魂的人,才在宇宙间显得比任何事物都高贵得多!难怪古今一切智者先贤都对灵魂生活无比珍爱向往,他们爱思想、爱灵魂胜于爱一切,包括自己的生命,把内在的精神财富看得比任何外在的物质财富,包括显赫的权势,都更高贵、更财富。

  

  生活中处处可以感觉到人的灵魂的存在。而一个国家、一个城市,它的灵魂也是可万博官方时时彩是一家上市十年之久的老品牌娱乐网站,万博官网下载在线投注给您提供最放松的最休闲的游戏平台,万博彩票官方首页官网诚信经营,信誉安全可靠,万博官方时时彩有良好的售后服务和优质的解决方案以感觉到的。譬如巴黎,就是有着雄厚灵魂根柢的城市。我们不论是到罗浮宫、奥赛宫还是到先贤祠、巴黎圣母院,都有这种强烈的感觉。建于1755年的先贤祠,法国大革命后成为埋葬法国伟大儿子的墓地。雨果、卢梭、左拉、伏尔泰、布莱叶、米拉波等都在这里安息。这些名字都是法兰西的灵魂,都是内涵广阔的一片天空。在巴黎,我还瞻仰了名扬四海的拉雪滋神甫墓地。这里除了伟大的巴尔扎克和莫里哀外,还有不朽的歌德、缪塞、斯泰因、拉封丹、王尔德、普鲁斯特以及大音乐家肖邦,大画家安格尔、毕沙特、莫迪里阿尼等都在这儿。这可都是欧洲乃至全人类千古不灭的灵魂啊!如果有时间,还可以参观蒙特满翠墓地,那里不仅埋葬着法国伟大的作家司汤达、小仲马、龚古尔兄弟、戈蒂埃,还埋葬着德国诗人海涅。每一个名字和作品,都让人们低首沉思、永远说不尽;每一个灵魂都博大精深,如精灵穿越浩瀚的海洋,伸向世界各个角落。

  

  然而,在当今功利至上、精神贬值的社会里,灵魂在失落,似乎在物质现代化实现之前,人的灵魂生活无足轻重。面对这个“丧魂失魄”的年代,我始终坚信,人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。

  

  灵魂有高级和低级之分。低级的灵魂用钱币或蝇头小利去塞满,我们暂且不去说他。高级的灵魂则包含境界、气质、品行和精神。我们常常感叹人性脆弱,实际上这是灵魂的脆弱。鲁迅在批判国民性时,说国人常常一哄而起,一哄而散,这就与灵魂的厚薄有关。十年“文革”,人们发观“风派”特别多,全是没有万博官方时时彩是一家上市十年之久的老品牌娱乐网站,万博官网下载在线投注给您提供最放松的最休闲的游戏平台,万博彩票官方首页官网诚信经营,信誉安全可靠,万博官方时时彩有良好的售后服务和优质的解决方案灵魂根柢造成的。

  

  如果讲灵魂的根柢略嫌抽象,那么我们用通俗的说法,即个人的心灵底子。一个人心灵美不美,心灵底子厚不厚,是可以触摸到的。心灵底子薄弱的人,既经不起成功,又经不起失败,掌声挫折可以把他打垮,些许诱惑可让他转向,甚至玷污自己的“纯洁”。我还以为,心灵底子集中体现为六个字:善良、丰富、高贵。